Vè bần phú

Lời

124 dòng · 31 đoạn · khoảng 5 phút đọc

Mục lục
  1. Đoạn 1 · dòng 1–4
  2. Đoạn 2 · dòng 5–8
  3. Đoạn 3 · dòng 9–12
  4. Đoạn 4 · dòng 13–16
  5. Đoạn 5 · dòng 17–20
  6. Đoạn 6 · dòng 21–24
  7. Đoạn 7 · dòng 25–28
  8. Đoạn 8 · dòng 29–32
  9. Đoạn 9 · dòng 33–36
  10. Đoạn 10 · dòng 37–40
  11. Đoạn 11 · dòng 41–44
  12. Đoạn 12 · dòng 45–48
  13. Đoạn 13 · dòng 49–52
  14. Đoạn 14 · dòng 53–56
  15. Đoạn 15 · dòng 57–60
  16. Đoạn 16 · dòng 61–64
  17. Đoạn 17 · dòng 65–68
  18. Đoạn 18 · dòng 69–72
  19. Đoạn 19 · dòng 73–76
  20. Đoạn 20 · dòng 77–80
  21. Đoạn 21 · dòng 81–84
  22. Đoạn 22 · dòng 85–88
  23. Đoạn 23 · dòng 89–92
  24. Đoạn 24 · dòng 93–96
  25. Đoạn 25 · dòng 97–100
  26. Đoạn 26 · dòng 101–104
  27. Đoạn 27 · dòng 105–108
  28. Đoạn 28 · dòng 109–112
  29. Đoạn 29 · dòng 113–116
  30. Đoạn 30 · dòng 117–120
  31. Đoạn 31 · dòng 121–124
Thảo một bài bần phú,Luận đôi câu nhơn nghĩa tinh vi.Kẻ đắc thời đắc lễ đắc nghiNgười thất thế, thất thi thất nghiệp.
Cũng có kẻ cực già đời mãn kiếp,Cũng có người phong lưu tự bé chí già.Việc ấy nghĩ không ra,Chẳng biết tại căn hay là tại số?
Cũng có kẻ ở phường, ở phố,Cũng có người sầu giả lâm bô.Đã khắp trong cửu quận mười đô,Vì hai chữ phú bần lợn lạo.
Kẻ lớn tiếng ỷ tiền ỷ gạo,Người nhỏ hơi vì bởi bần cùng.Lưng không tiền kêu gọi đứa khùng,Cầm bạc nén nâng niu người trí.
Đã khắp trong luân lý,Lựa rằng phải là phi.Hễ sang giàu túc thực túc yBằng đói khó bần hàn cơ cẩn
Bề thê tử mảng lo xẩn bẩn,Việc lễ nghi thiếu trước hụt sau.Giàu có tiền kêu chậm quá mau,Nghèo trước mặt hỏi ai không có.
Tiền trong túi ngồi khoanh xếp đó,Bạc đầy rương làm bộ hộ nhàn.Giàu có tiền ở chốn lâm sanNhiều kẻ tới kêu anh kêu chị.
Giận thế sự “chơn vi hồ mị”,Ghét nhơn gian “chỉ thị khi cơ”.Thuở thất thời muốn đuổi muốn xô,Cơn đắc thế muốn bồng muốn ẵm.
Sao chẳng sợ thiên oai lẩm lẩm,Mà không kiên búa nguyệt trùng trùng.Anh em nghèo xem thể người dưng,Giàu khác họ nói rằng thân quyến.
Vậy mới là sáng kiến,Vậy mới gọi chòm ong.Nhiều kẻ ở không xong,Hay quen tài không quen ngởi.
Bắt chước chi người Dương KhởiMà phú đấu làm chi?Giàu Thạch Sùng, giàu thị giàu phi,Khó Tăng Tử, khó càng có tiếng.
Rất đổi kiệm là người Tử Yến,Áo hồ cừu tam thập dư niên.Sao chẳng sống mà làm tiên,Thác làm chi cho uổng kiếp?
Sách có chữ: Bá niên lưu sự nghiệp,Giai đo tống thị hồ không.Còn chi nữa mà trông?Còn chi đâu mà đợi?
Sao chẳng làm chút nhân chút ngởi,Để cho thiên hạ nhắc đời.Nói như vậy chưa cạn đôi lời,Phân như vậy chưa đà hẳng lẻ.
Phải chi ai biết bói,Bói cho tin một quẻ, bói cho tin một lời.Bói cho biết đất biết trời.Bói cho biết nhơn biết loại.
Sao những kẻ khôn khôn dại dại,Sao những người dại dại khôn khôn.Cũng có người chức tước quyền môn.Cũng có kẻ bần hàn mà cô độc.
Sách nào nói là nhơn vô lộc,Sách nào truyền hà thảo vô căn.Làm cháy da không đủ mà ăn,Chơi ngã nghến mà no ấm cật.
Nghèo thỏn mõn lo bề cấy gặt,Giàu ước mong tới thuở mà thâu.Cuộc phú bần ai dễ biết đâu,Do thiên định kiếp căn mạng số.
Cũng có kẻ giàu mà ham hố,Cũng có người trí hóa tài mưu.Cũng có người bần tiện lại phong lưu,Cũng có kẻ phiêu lưu đoạt loạn.
Sao những kẻ cờ cờ bạc bạc,Sao những người rượu rượu trà trà.Đàn ông chí những đàn bà,Cũng có kẻ trai son, người gái góa.
Bói cho biết vàng vàng đá đá,Bói cho hay đá đá vàng vàng.Tôi họ Hàn ở chốn lâm san,Ngày hai bữa cháo cơm phải nhịn.
Thuở đói rách liền tranh đà chẳng kín,Khi sang giàu ăn mặc phủ phê.Xưa bần hàn thường thực hoát lê,Cơn phú quới yểm thân lương vị.
Nay mới biết phi phi thị thị,Xưa không tường thị thị phi phi.Hễ có tiền dỉ thị vi phi,Bằng không của dỉ phi di thị.
Nhơn tâm đa hồ mị,Thiên địa tất giai tri.Lúc ta nghèo nhiều kẻ khinh khi,Còn phải chịu tiểu nhi quá hạ.
Giàu với nghèo dẫu quen cũng lạ,Sang với hèn thân thích cũng không ưa.Trời kia còn khi nắng khi mưa,Người sao khỏi hưng suy bỉ thối.
Ai cũng muốn vinh vinh quới quới,Người cũng ham quới quới vinh vinh.Tạm vài câu “hạ thiện tự sinh”,Làm sao đặng “kiêu sao toại chí”.
Ai cũng biết những điều liêm sĩ,Ngặt không tiền liêm sĩ với ai.Lời tục nói a “Anh Hai”Sách kêu rằng: “Phương Khổng”
Cũng vì gã hại Tào hại Đổng,Cũng vì va nghĩa đoạn thân sơ.Nghèo không tiền mỗi việc mỗi ngơ,Giàu có của càng siêu càng sái.
Ngô bất thức thế gian quái quái,Ngả lai tri thiên hạ đường đường.Chữ danh hư tiêu trưởng lẽ thường,Câu phú quí bần cùng hữu mạng.
Hễ đói khó mang câu “lậu hạng”,Nếu sang giàu đặng chữ “hiển vang”.Dầu ai mưu trí khôn ngoan,Cũng khó biết cái nghèo mà tránh lánh.
Dại có của dại càng bảnh lảnh,Khôn không tiền khôn cũng ngất ngô.Việc bua quan miệng nói u ơ,Bế liêm sĩ lại thêm ngọng liệu.
Bản lưu truyền phổ biến

Lời ghi theo cách người Việt thường đọc, hát hiện nay. Thư viện đang đối chiếu dần với sách in; khi xong, nhãn này ghi tên sách và số trang.

Có sách? Gửi số trang · Lời này từ đâu? · Cách biên soạn

Câu này chưa có lời giải nghĩa. Bạn hiểu câu này thế nào? Viết vài dòng để người đọc sau hiểu rõ hơn.

Chia sẻ cách hiểu

Từ khó

Thảo
Viết ra.
Nghĩa nhân
Cũng viết nhân nghĩa, nghĩa là "lòng yêu thương người (nhân) và biết làm điều phải (nghĩa)." Hiểu rộng là đạo nghĩa sống ở đời.
Đắc thời đắc lễ đắc nghi
Được thời thì được lễ nghi (chữ Hán).
Thất thế
Mất thế lực, mất chỗ tựa. Từ chữ Hán thất 失 (mất) và thế 勢 (thế lực).
Thất nghiệp
Không có nghề nghiệp, việc làm.
Mãn kiếp
Suốt đời, cho đến tận lúc chết (thường nói về việc không hay).
Phong lưu
Ngọn gió bay (phong), dòng nước chảy (lưu). Từ này vốn nghĩa là phẩm cách, tinh thần riêng của mỗi người, hiểu rộng ra là sung sướng, vui với cảnh, không phải chịu buồn khổ. Cõi trần thế nhân sinh là khách cả Nợ phong lưu kẻ giả có người vay (Nợ phong lưu – Nguyễn Công Trứ)
Chí
Đến, kéo dài cho đến (từ Hán Việt).
Căn
Gốc rễ (chữ Hán). Khái niệm căn thường được gặp trong lí thuyết Phật giáo, chỉ những điều căn bản, gốc rễ của nhận thức, sự việc. Thiện căn ở tại lòng ta Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài (Truyện Kiều)
Số kiếp
Vận mệnh của một đời người.
Lâm bô
Có nguồn gốc từ danh từ limbo trong tiếng Bồ Đào Nha, có nghĩa là một nơi giam cầm các linh hồn hay đang ở vào một tình trạng nào đó dang dở.
Cửu
Số chín, thứ chín (từ Hán Việt)
Lợn lạo
Có thể là cách đọc trại đi của từ lộn lạo.
Bần
Nghèo (từ Hán Việt).
Luân lý
Hệ thống đạo đức của xã hội loài người, bao gồm hững qui tắc ứng xử, những tập tục, những giá trị phổ quát được công nhận ở trong một xã hội hay một nền văn hóa nào đó để giúp cho người ta biết phân biệt đúng sai.
Túc thực túc y
Đủ ăn đủ mặc (chữ Hán).
Bần hàn cơ cẩn
Nghèo khó, đói rét (bần: nghèo, hàn: lạnh, cơ: đói, cẩn: mất mùa).
Thê tử
Vợ con (từ Hán-Việt).
Mảng
Mải, mê mải (từ cũ).
Nhàn
Có ít hoặc không có việc gì phải làm, phải lo nghĩ
Sơn lâm
Núi rừng (từ Hán Việt). Cũng nói san lâm hoặc lâm san.
Vương Khải
Quan Hậu tướng quân nhà Tây Tấn trong lịch sử Trung Quốc, em của Văn Minh hoàng hậu, nhà rất giàu có, ăn chơi xa xỉ. Ông và Thạch Sùng từng có cuộc thi xem nhà ai có nhiều của báu hơn. Ở Nam Bộ, tên ông này cũng được phát âm thành Dương Khởi.
Thạch Sùng
Tên một vị quan nhà Tây Tấn trong lịch sử Trung Quốc, nổi tiếng là nhân vật xa hoa giàu có đương thời. Giữa ông và Vương Khải từng có cuộc thi xem nhà ai giàu có hơn. Cũng vì gia sản này mà Thạch Sùng gặp tai họa, bị triều thần chém chết năm 52 tuổi. Trong kho tàng cổ tích Việt Nam có truyện Thạch Sùng còn thiếu mẻ kho, theo đó Thạch Sùng là một phú hộ giàu có, tự đắc rằng nhà không thiếu thứ gì. Vương Khải cược với Thạch Sùng toàn bộ gia sản, cuối cùng khi đòi đến mẻ kho thì Thạch Sùng không có, đành chịu mất hết cơ nghiệp. Ông chết hoá thành con thạch sùng, suốt ngày chắc lưỡi tiếc của.
Thị phi
Phải và không phải. Chỉ sự đồn đại, chê bai. Kẻ yêu nên ít lời cao hạ, Người ghét càng nhiều tiếng thị phi. (Than thân – Nguyễn Hữu Chỉnh)
Tăng Tử
Tên thật là Tăng Sâm (曾参), tự Tử Dư, một trong những học trò xuất sắc nhất của Khổng Tử. Ông làm ra sách Đại học gồm 10 thiên và là một trong Tứ thư của Nho gia (cùng với Trung dung, Luận ngữ và Mạnh Tử). Tăng Sâm cũng nổi tiếng là người con có hiếu, tương truyền khi mẹ ông cắn ngón tay thì ông cảm thấy đau quặn trong lòng.
Tam thập dư niên
Hơn ba mươi năm.
Thác
Chết, mất, qua đời (từ Hán Việt).
Ngỡi
Tiếng địa phương Nam Bộ của "ngãi" (nghĩa, tình nghĩa).
Thiên hạ
Toàn bộ mọi vật, mọi người. Đây là một khái niệm có gốc từ Trung Quốc (thiên 天 (trời) hạ 下 (ở dưới), nghĩa đen là "dưới gầm trời"). "Nào ta biết đâu một người như thầy quản đây mà lại có những sở thích cao quý như vậy. Thiếu chút nữa, ta phụ mất một tấm lòng trong thiên hạ." (Chữ người tử tù – Nguyễn Tuân)
Đà
Đã (từ cổ, phương ngữ).
Quẻ
Dấu hiệu trong bói toán, cầu khấn, từ đó có thể đoán ra điều lành dữ, may rủi, theo thuật bói toán.
Phú quý
Giàu có và sang trọng (từ Hán Việt).
Phú
Giàu (từ Hán Việt).
Nhơn
Nhân (phương ngữ Trung và Nam Bộ).
Thì
Thời, lúc.
Tự
Tại, bởi vì (từ cổ).
Ỷ
Dựa dẫm, cậy thế.
Đặng
Được, để, nhằm (từ cũ, phương ngữ).
Vô
Không có (từ Hán Việt)
Dị bản · 1

Các cách lưu truyền đặt cạnh Bản tham chiếu. Chữ gạch dưới là phần khác.

01 · Dị bản
Luận một bài bần phúLuận đôi câu nhơn nghĩa tinh viKẻ đắc thế, đắc thìNgười thất thơ thất nghiệpCũng có kẻ cực già đời mãn kiếpCũng có người phong lưu tự bé chí giàViệc ấy nghĩ chẳng raChẳng biết đó tự căn hay là tự sốCũng có kẻ ở phường ở phốCũng có người sẵn dã lâm bôĐã khắp trong chín quận mười đôVì hai chữ phú bần lộn lạoTrên lớn tiếng ỷ tiền, ỷ gạoDưới nhỏ hơn vì bởi bần cùngLưng không tiền thì gọi đứa khùngTay cầm bạc nâng niu người tríĐã khắc trong luân lýLựa lời phải rằng phiHễ giàu sang thời túc thựu túc yBằng đói khó, bần hàn cơ cẩnBề thê tử, mãn lo sẩn bẩnViệc lễ nghi thiếu trước hụt sauLưng có tền việc chậm hoá mauNghèo trước mắt hỏi ai chẳng đặngSao kêu rằng xóm kiếnSao lại gọi chòm ongNhiều kẻ ở không xongVụ tài vô vụ nghĩaĐừng bắt chước một tay Vương KhảiMà đấu phú làm chiGiàu Thạch Sùng giàu thị phi viKhó Tăng Tử khó còn có tiếngRất đỗi kiệm là người Tử YếnÁo hồ cầu tam thập dư niênSao không sống thành tiênThác làm cho mất kiếpSách có chữ bá niên lưu sự nghiệpLại có câu tận thị hồ khôngCòn chi nữa mà mongCòn chi đâu mà đợiSao không làm chút nhơn để lợiCho thiên hạ họ nhắc đời!

Chưa ghi nơi, người kể hoặc năm.

Hiểu thêm

Cách hiểu của bạn đọc 0

Bạn đọc viết theo cách mình hiểu — không phải giải nghĩa của ban biên tập.

Chưa có cách hiểu nào được hiện.

Chia sẻ cách hiểu

Chia sẻ cách hiểu của bạn

Vài dòng theo cách bạn hiểu, tối đa 1.000 ký tự. Không đưa thông tin cá nhân.

Không cần tên thật, email hay số điện thoại. Người biên soạn đọc trước; chỉ hiện trên trang sau khi được duyệt. Thư viện không lưu địa chỉ mạng của bạn.

Bài cảm nhận 0

Chưa có bài cảm nhận nào về bài này.

Viết cảm nhận

Cảm nghĩ 0

Chưa có cảm nghĩ nào.

Viết cảm nghĩ

Đọc thêm

Đọc tiếp

Vè

Vè chàng Lía

Lía ta nổi tiếng anh hàoSơn hà một góc thiếu nào người hay

Cùng thể loại vèĐọc
Lời này từ đâu?

Ảnh để chia sẻ

Chọn khổ và nền rồi tải ảnh để đăng Facebook, Zalo. Ảnh luôn kèm tên thư viện và đường dẫn bài.

Vè
Thảo một bài bần phú,Luận đôi câu nhơn nghĩa tinh vi.Kẻ đắc thời đắc lễ đắc nghiNgười thất thế, thất thi thất nghiệp.…
Thư viện Văn học Dân gian Việt Namphongdao.com/ve/…
Khổ ảnh
Nền

Bạn muốn góp gì?

Một chi tiết nhỏ cũng giúp trang đọc đầy đủ hơn. Không cần đăng nhập.