Vè · Lục bát

Thơ thầy Thông Chánh

Lời

262 dòng · 14 đoạn · khoảng 10 phút đọc

Mục lục
  1. Đoạn 1 · dòng 1–20
  2. Đoạn 2 · dòng 21–40
  3. Đoạn 3 · dòng 41–60
  4. Đoạn 4 · dòng 61–80
  5. Đoạn 5 · dòng 81–100
  6. Đoạn 6 · dòng 101–120
  7. Đoạn 7 · dòng 121–140
  8. Đoạn 8 · dòng 141–160
  9. Đoạn 9 · dòng 161–180
  10. Đoạn 10 · dòng 181–200
  11. Đoạn 11 · dòng 201–220
  12. Đoạn 12 · dòng 221–240
  13. Đoạn 13 · dòng 241–260
  14. Đoạn 14 · dòng 261–262
Nhựt trình Vĩnh Ký đặt raChép làm một bổn để mà coi chơiTrà Vinh nhiều kẻ kỳ tờiCó thầy Thông Chánh thiệt người khôn ngoanĐêm nằm khô héo lá ganNghĩ giận Biện lý không an tấm lòngChừng nào tỏ nỗi đục trongGiết tên Biện lý trong lòng mới thanhLang sa làm việc Châu thànhMười bốn tháng bảy lễ rày Chánh ChungChỉ sai đua ngựa rần rầnTrát đòi làng tổng tư bề đến đâyBốn giờ đua ngựa cát bayPhủ Hơn, Biện lý đương rày ngồi coiCó thầy Thông Chánh hẳn hòiXách súng nai nịt đi coi châu thànhPhủ Hơn lời mới hỏi rằng– Do này thầy Chánh đi rình bắn aiThầy thông thưa lại cùng ngài– Tôi bắn Biện lý chớ ai bao giờ
Thầy thông thiệt lẹ như cờBắn quan Biện lý suối vàng mạng vongCác quan, đua ngựa rần rầnTưởng đâu trận giặc không hay sự gìThầy thông làm việc ngoan ngùyBắn rồi trở súng bắn mình, để chi“Dù ta có sống một khiTây cũng hình phạt sống thì nhơ danh”Phủ Hơn thấy vậy thất thanhBắt tay thầy Chánh giựt rày súng điThuốc đạn nạp sẵn một khiTức mình súng nổ đạn ria giáp vòngTrúng nhằm ông Chánh Vĩnh LongTrúng ngay bắp vế điệu về nhà thươngCác quan thiên hạ chạy tuônĐua nhau mà chạy ra đường ngẩn ngơTrúng nhằm ông Đốc Cần ThơBây giờ lại trúng Chánh tòa Bạc LiêuNgười Tây bị bệnh cũng nhiềuCảm thương thầy Chánh chín chiều sầu bi
Khen cho cây súng dị kỳAn Nam không trúng trúng nhằm người TâyCác hàng phủ huyện đông vầy“- Do nào nó oán người Tây chuyện gì?Trong trại kèn thổi vang vầyNhà việc hồi trống vang vầy thôn hươngVui thay như hội Tầm DươngCháo bồi, chè đậu đổ đường sạch trơnNước chanh, nước đá chi sờnNem bì gỏi rượu sạch trơn chẳng cònĐi coi lạc vợ mất conCũng vì thông Chánh phá rày tiệc chơiNgoài thời hàng xén kêu trờiMất vàng mất chuỗi đếm đàng no nêBài cào, bông vụ, số đềThùng xà giựt hết chẳng còn bạc xuĐề lao cai đội canh tùViệc này lộn xộn nó lưu chẳng cònMấy thầy trở lại lầu sonCảm thương thầy Chánh hao mòn lá gan
Vợ con thầy Chánh đoạn trườngBây giờ phụ tử hai đường xa nhauThầy Thông phát mắng một khi– Phụ nhơn nan hóa biết gì mà loTội tao dù có của khoChuộc làm sao đặng khá lo làm gìPhủ Bình dời gót chân luiTây đem thầy Chánh một hồi khảo tra– Sao mày dám bắn Lang saMày bắn Biện lý thiệt mày to ganThầy thông nổi giận chửi ngang– Chết tao tao chịu hỏi mà sao raChúa sanh tao đứng người taQuân bây ăn cướp con nhà nước NamTao là quân tử chẳng thamThông Chánh cắn lưỡi còn chi hỏi hoàiQuan thầy vốn thiệt cao tàiĐổ thuốc vào rượu giao cho Ký HòaBảo thầy Thông Chánh kia làUống vào một chén vậy mà giải khuây
Thầy thông không biết không hayVị lòng thầy Ký uống vào rụng răngThuốc chi hay đã quá chừngThầy thông mắc kế rụng răng cả rồiKý Hòa xem thấy hỡi ôi– Nào tôi có rõ khúc nôi sự tìnhTôi đâu nỡ hại trưởng huynhXin thầy xét lại sự tình cho tôiThầy thông nghe nói ngùi ngùi– Việc này cũng bởi Tây thời hại taRạng ngày đến bữa thứ baĐiệu thầy Thông Chánh đi ra Sài GònCảm thương cùng vợ cùng conXin thầy sống thác chẳng còn kể chiVợ con lưỡng mục lâm lyĐi đưa thầy Chánh xót xa đoạn trườngThông Hồ, Ký Hớn, Ký HòaMấy thầy ở lại lệ sa dầm dềNgày nay phân biệt phu thêBỗng đâu tàu tới súp lê thổi liền
– “Ngày nay áo lại rẽ bâuVợ con bây chớ đau sầu hư thânNhan Hồi sự cũng ba mươiPhải chi Bành Tổ sống đời trăm nămThầy thông gan mật nát dầmMấy thầy than khóc ướt đầm gối loanTàu ra Giồng Tượng, Bãi XangThầy thông nói gạt vậy mà bằng nay– Chúng bây nghe thửa lời nàyMở còng một chút thầy ra bô tàuThầy thông gan dạ như bàoGiả đò đi tiểu té nhào xuống sôngMình này mắc phải tay còngMóc sắc nó móc kéo lên bô tàuThầy thông ruột thắt gan bàoLiều mình chẳng đặng làm sao bây giờMã tà lớn nhỏ sợ thayPhải thầy chìm mất bị đày Côn NônMã tà sợ đã hết hồnMột lần thầy tiểu biết khôn tới già
Thứ này đến thứ cô BaMới mười bảy tuổi lấy mà chồng TâyNghe cha mắc phải nạn nàyCúi đầu xin phép vậy thì quan ba– Cho tôi đi tới giữa TòaĐặng mà tôi thấy mặt cha tôi ràyQuan ba lụy nhỏ chau mày– Phụ thân tội trọng xin rày đặng đâuCô Ba từ giã ngọc lầuTay cầm súng sáu miệng hầu kêu xeMình mẩy võ nghệ ai dèĐứng kề lại đó lắng nghe sự tìnhMau chân bước tới châu thànhTai nghe quan soái xử mà làm saoNếu mà xử hiếp cha ràyTa bắn Ngươn soái phát nay mới đànhCha ta dù thác bỏ mìnhCũng trong đạo Chúa cầu xin thiên đườngSống chi ở tại nhơn gianPhân ly phụ tử hai đàng cách xa
Đem thầy Thông Chánh đến TòaĐặng mà Ngươn soái xử tra công đồng– Làm sao mày quá anh hùngDám bắn Biện lý thiệt mày to ganThầy thông nổi giận chửi ngang– Mày còn hỏi nữa còng va lên đầuNgươn soái nghe nói lắc đầu– Thiệt dòng Thông Chánh hỗn hào lắm thayNó không kiêng nể đến aiGiữa Tòa Ngươn soái nó còn dọc ngangCô Ba cầm súng nhảy vào– Hỏi thằng Ngươn soái nhiếc rày dòng aiCha ta sanh tử chẳng nàiChớ phải cha kiếp một loài như bâyCao nguyên đất rộng trời đầyChết thì ta chịu mình này cũng ưngNgươn soái bèn mới tỏ phân– Mã tà bắt nó để mà làm saoMã tà phú lích áp vàoCô Ba bèn đá té nhào sảy tay
-Ta không thù oán chi bâyĐể ta đánh với người Tây mới tàiPhủ Hơn nghe lọt vào tai– Xin cháu bớt giận chớ đừng hung hăngKhá khen lời bác nói rằngNhứt nhơn địch vạn thế thường đặng đâuPhủ Hơn rình lại nắm đầuPhủ Bình giựt súng nắm đầu cô BaCả kêu phú lích mã tà– Đem còng nó lại bỏ ngoài đề laoCô Ba lời mới nói vào– Bác ơi hại cháu làm sao cho đànhThiệt tôi sợ lỗi trời sanhCảm thương thân phụ về thành đế đôThầy thông gan héo ruột khôBây giờ phụ tử lộ đồ xa nhauĐem thầy Thông Chánh xuống tàuChở ra ngoài Huế nạp rày vua taThánh hoàng ngồi ngự chương tòaHỏi thầy Thông Chánh sao mà bắn Tây
Thầy thông đặt gối tâu quỳ– Muôn ơn thiên tử dân di tỏ tườngTrước sau thần hạ tỏ phânCái thằng Biện lý ve rày vợ tôiThì thôi tôi cũng bỏ trôiVợ chồng tôi mới đổi về Chợ TrongSài Gòn làm việc mới xongBiện lý trở lại nó hòng ve conLàm cho tôi bỏ Sài GònQuả đồ lục súc vợ con ve đùaThôi thôi tôi cũng nhịn thuaVợ chồng tôi mới trở về Nam VangLàm cho tán bại gia cangBiện lý xin phép Nam Vang đổi vềLàm cho rời rã phu thêVợ chồng tôi mới đổi về Trà VinhĐặng gần bằng hữu đệ huynhBiện lý xin phép Trà Vinh đổi vềTừ tôi tạo lập gia tềMới đặt thợ mộc làm nhà cho tôi
Làm rồi thì đã khuôn viênCòn một cái cửa thợ không chịu làmThiệt tôi giận nó căm ganMắng nhiếc thợ mộc đâm đơn kiện vàoBiện lý xử thất một khiBênh vực thợ mộc bỏ tôi ngày ràyTôi ra làm việc cho TâyLàm việc nhà nước, ai mà cũng thươngNgày nay phân nỗi tỏ tườngKhông nghe, chống án lên rày Tòa trênNăm nay thời vận không hênNgươn soái y án một lời như ghiNên tôi những luống sầu biXin vua đừng xử để mà mặc tôiĐức vua nghe nói thêm thươngThiệt thầy Thông Chánh là người trung cang– Bây giờ để trẫm liệu toanXin dùm thầy Chánh vậy mà kẻo oan– Cúi đầu tâu vọng thánh hoàngXin vua an nghỉ nghị ngơi chương tòa
Việc này là việc Lang saGiết tha mặc nó vua xin làm gìLàm vua chánh trị trào nghiĐi chiều lòng nó vậy mà thất danhThương thầy Thông Chánh hùng anhNgày sau hậu thế lưu danh muôn đờiĐem thầy Thông Chánh về TâyCho mẹ Biện lý xử mà làm saoMụ đầm nổi giận lôi đình– Thông Chánh dám giết con tao bỏ mìnhThông Chánh nổi giận lôi đình– Mẹ nào con nấy một dòng chẳng saiCon mụ vốn thiệt quá tayTa đâu theo đó nói sai bao giờTử sanh như máy thiên cơKhông biết mụ giận vậy là làm saoĐem thầy Thông Chánh xuống tàuTrở về công sở mau mau xử hìnhTàu về mới tới Trà VinhVợ con bằng hữu đệ huynh đều mừng
Thầy thông nước mắt rưng rưng“Trở về chịu chết mà mừng làm chi”Quan trên mới phán một khiMười bảy tháng sáu xử hình thầy thôngTruyền ra lục tỉnh giáp vòngĐi coi Thông Chánh đứng nên anh hùngCàng Long, Ất Ếch, Trà VinhBa Xuyên, Rạch Giá, cũng đi đùng đùngBắc Trang, Trà Cú, Gò CôngSài Gòn, Tân Lạc, cả ngàn muôn dânThiên hạ đông đảo quá đôngBến Tre cũng đến, Mỏ Cày cũng sangNgười ta ăn uống muôn ngànBây giờ thầy Chánh hội này trả ơnPhủ Hơn lời mới tỏ bày– Nghe đâu lính tới tịch biên gia tàiBà Phủ lời mới chỉ bày– Vàng vòng tom góp lại thì một ôChạy ra rồi lại chạy vôTới chùa mà gởi cho thày lục Nghiêm
Gởi rồi trở lại gia đườngPhút đâu lính tới nó biên gia tài…
Bản lưu truyền phổ biến

Lời ghi theo cách người Việt thường đọc, hát hiện nay. Thư viện đang đối chiếu dần với sách in; khi xong, nhãn này ghi tên sách và số trang.

Có sách? Gửi số trang · Lời này từ đâu? · Cách biên soạn

Câu này chưa có lời giải nghĩa. Bạn hiểu câu này thế nào? Viết vài dòng để người đọc sau hiểu rõ hơn.

Chia sẻ cách hiểu

Từ khó

Nhật trình
Tờ báo đọc hằng ngày. Ở Trung và Nam Bộ, từ này cũng được phát âm thành nhựt trình.
Trương Vĩnh Ký
Nhà văn, nhà ngôn ngữ học, nhà giáo dục học, nhà văn hóa lỗi lạc của nước ta vào cuối thế kỉ 19. Ông sinh ngày 6/12/1837 tại ấp Cái Mơn, xã Vĩnh Thành, tổng Minh Lý, huyện Tân Minh, phủ Hoàng An, tỉnh Vĩnh Long (nay thuộc huyện Chợ Lách, tỉnh Bến Tre), mất ngày 1/9/1898 tại Sài Gòn. Thông minh và ham học từ nhỏ, sau này ông đọc thông viết thạo 27 ngoại ngữ, là tác giả của hơn 100 tác phẩm về văn học, lịch sử, địa lý, từ điển và dịch thuật, có tri thức vô cùng uyên bác, được tấn phong Giáo sư Viện sĩ Pháp, được ghi tên trong Bách khoa Tự điển Larousse, và được xem là một trong 18 nhà bác học hàng đầu thế giới thế kỷ 19. Cùng với Nguyễn Văn Vĩnh, ông thường được coi là "ông tổ nghề báo Việt Nam" vì là người sáng lập Gia Định báo, tờ báo quốc ngữ đầu tiên của nước ta. Trường chuyên Lê Hồng Phong, thuộc thành phố Hồ Chí Minh hiện nay, trước đây có tên là trường Pétrus Ký, chính là đặt theo tên ông.
Bổn
Bản (phương ngữ Nam Bộ).
Trà Vinh
Tên một tỉnh ven biển ở đồng bằng sông Cửu Long, có kho tàng văn hoá đa dạng, đặc biệt là văn hoá vật thể và phi vật thể của người Khmer: chữ viết, lễ hội, đền chùa… Tại đây cũng có nhiều đặc sản như cốm dẹp trộn dừa kiểu Khmer; các món đuông như đuông chà là, đuông đất và đuông dừa; mắm rươi; rượu Xuân Thạnh, bánh tét, bánh tráng ba xe, mắm kho, bún nước lèo…
Kỳ tời
Đọc trại chữ kỳ tài, cách phát âm của người Nam Bộ.
Thầy Thông Chánh
Một người làm nghề thông ngôn tên là Chánh. Theo nhà nghiên cứu Trần Dũng thì thầy Thông Chánh tên thật là Nguyễn Văn Chánh, còn gọi là Nguyễn Trung Chánh, sinh khoảng năm 1850 tại Trà Vinh trong một gia đình theo đạo Thiên chúa, làm thông ngôn cho Pháp. Vợ (có nguồn nói là con gái) của thầy là cô Ba, sắc đẹp nổi tiếng lúc bấy giờ, nên tên Biện lý Jaboin rắp tâm chiếm đoạt. Quá uất ức, thầy đã dùng súng giết chết viên quan thực dân háo sắc ngày 14 tháng 5 năm 1893 (theo Sơn Nam), bị Tòa đại hình Mỹ Tho kết án ngày 19 tháng 6 năm 1893, và bị chém đầu ngày 8 tháng 1 năm 1894 tại Trà Vinh.
Lang Sa
Pha Lang Sa, Phú Lang Sa, Phú Lãng Sa, hay Lang Sa đều là những cách người Việt thời trước dùng để chỉ nước Pháp, ngày nay ít dùng. Các tên gọi này đều là phiên âm của từ "France".
Châu thành
Phố phường, thành thị, nơi dân cư đông đúc. Các tỉnh Nam Bộ ngày xưa đều có quận, huyện châu thành.
Lễ Chánh Chung
Tên nhân dân ta thời Pháp thuộc đặt cho lễ ngày Quốc khánh Pháp 14 tháng 7 (kỷ niệm phá ngục Bastille năm 1789). Vào ngày này thực dân Pháp tổ chức diễu binh, đua ngựa, vui chơi với mục đích mị dân.
Trát
Giấy truyền lệnh của quan lại ngày xưa. Từ chữ Hán 札 nghĩa là cái thẻ, vì ngày xưa không có giấy nên mọi mệnh lệnh muốn truyền đạt phải viết vào miếng gỗ nhỏ.
Phủ
Tên gọi một đơn vị hành chính thời xưa, cao hơn cấp huyện nhưng nhỏ hơn cấp tỉnh. Đứng đầu phủ gọi là quan phủ, cũng gọi tắt là phủ.
Suối vàng
Cõi chết. Từ này bắt nguồn từ chữ hoàng tuyền, cũng đọc là huỳnh tuyền. Hoàng tuyền vốn có nghĩa là suối ngầm, mạch nước ngầm ở dưới đất, vì đất màu vàng nên có tên như vậy. Gọi là gặp gỡ giữa đường Họa là người dưới suối vàng biết cho (Truyện Kiều)
Ngoan ngùy
Khôn ngoan, hiền lành (từ cũ).
Chánh tổng
Gọi tắt là chánh, chức quan đứng đầu tổng. Cũng gọi là cai tổng.
Vĩnh Long
Một tỉnh thuộc đồng bằng sông Cửu Long. Vùng đất này được thành lập năm 1732 với tên là châu Định Viễn (thuộc dinh Long Hồ), sau lần lượt có các tên Vĩnh Trấn, Vĩnh Thanh, Vĩnh Long, Vĩnh Trà, Cửu Long, trước khi trở lại tên Vĩnh Long vào năm 1992. vào cuối thế kỉ 18, đây chiến trường diễn ra nhiều cuộc giao chiến ác liệt giữa nghĩa quân Tây Sơn với quân Nguyễn Ánh. Chiến thắng Rạch Gầm-Xoài Mút oanh liệt đánh tan năm vạn quân Xiêm cũng diễn ra tại đây.
Đốc phủ
Tên chức quan đứng đầu một phủ dưới thời phong kiến. Phủ tương đương với huyện, nhưng có vị trí quan trọng hơn.
Cần Thơ
Một thành phố nằm bên bờ sông Hậu, thuộc vùng đồng bằng sông Cửu Long. Năm 1739, vùng đất Cần Thơ được khai phá và chính thức có mặt trên dư đồ Việt Nam với tên gọi là Trấn Giang. Thời Nhà Nguyễn Cần Thơ là đất cũ của tỉnh An Giang. Thời Pháp thuộc, Cần Thơ được tách ra thành lập tỉnh, một thời được mệnh danh là Tây Đô, và là trung tâm của vùng Tây Nam Bộ. Hiện nay Cần Thơ là một trong năm thành phố trực thuộc trung ương của nước ta.
Chánh tòa
Chức vụ đứng đầu tòa án thời Pháp thuộc, tương đương với chánh án hiện nay.
Bạc Liêu
Một địa danh thuộc miền duyên hải Nam Bộ. Vùng đất này từ xưa đã là nơi sinh sống của nhiều dân tộc khác nhau: người Hoa, người Việt, người Khmer, người Chăm… Tên gọi “Bạc Liêu,” đọc giọng Triều Châu là "Pô Léo," có nghĩa là xóm nghèo, làm nghề hạ bạc, tức nghề chài lưới, đánh cá, đi biển. Ý kiến khác lại cho rằng "Pô" là "bót" hay "đồn," còn "Liêu" có nghĩa là "Lào" (Ai Lao) theo tiếng Khmer, vì trước khi người Hoa kiều đến sinh sống, nơi đó có một đồn binh của người Lào. Người Pháp thì căn cứ vào tên Pô Léo theo tiếng Triều Châu mà gọi vùng đất này là Pêcherie-chaume có nghĩa là "đánh cá và cỏ tranh."
An Nam
Tên gọi của nước ta trong một số giai đoạn lịch sử. Tiêu biểu nhất có lẽ là dưới thời kì đô hộ của thực dân Pháp, khi nước ta bị chia thành ba kỳ.
Đông vầy
Rất đông đúc, chen chúc nhau. Từ này ở miền Trung và miền Nam được phát âm thành đông dầy.
Hội Tần Vương
Cũng gọi là hội Tần, chỉ việc Đường Cao Tổ Lý Uyên cùng con là Tần Vương Lý Thế Dân dấy binh thống nhất thiên hạ, lập nên nhà Đường trong lịch sử Trung Quốc. Cụm từ hội Tần Vương thường bị nhầm thành hội Tầm Dương hoặc hội Tầm Vu.
Cháo bồi
Một món cháo dân dã, nấu cùng với bột bán, bẹ môn xắt khúc, tôm tươi lột vỏ, giò heo…
Bài cào
Một kiểu đánh bài bằng bài Tây (bài tú-lơ-khơ). Luật chơi rất đơn giản: mỗi người chơi được chia ba lá bài, cộng điểm lại rồi lấy chữ số cuối cùng, ai điểm cao nhất thì thắng.
Đánh quay
Một trò chơi dân gian rất phổ biến trước đây. Người chơi dùng một sợi dây quấn quanh con quay, sau đó bổ (lăng, giật) thật nhanh để con quay xoay càng nhiều vòng trước khi đổ càng tốt. Con quay có thể làm bằng gỗ, sừng, chũm cau, hạt nhãn, hạt vải, hạt mít, đất sét… Ngày xưa vào những ngày lễ Tết thường tổ chức đánh quay, có thể có tranh đua ăn tiền. Tùy theo địa phương mà trò này có các tên khác là đánh vụ, đánh gụ hoặc đánh cù. Con quay cũng có các tên tương ứng là bông vụ, con gụ hoặc con cù.
Số đề
Một hình thức cờ bạc dựa theo kết quả xổ số. Cách chơi đơn giản nhất là người chơi dự đoán (gọi là đánh) hai số cuối của kết quả xổ số nhà nước, nếu đoán đúng thì thắng. Vì mê tín, những người chơi đề thường dựa vào những thứ nằm mơ thấy để luận ra số đánh đề, ví dụ trứng vịt là 00, con rắn là số 32…
Đề lao
Tù ngục.
Đoạn trường
Đau đớn như đứt từng khúc ruột (đoạn: chặt đứt, trường: ruột). Theo Sưu thần kí, có người bắt được hai con vượn con, thường đem ra hiên đùa giỡn. Vượn mẹ ngày nào cũng đến ở trên cây gần đầu nhà, kêu thảm thiết. Ít lâu sau thì vượn mẹ chết, xác rơi xuống gốc cây. Người ta đem mổ thì thấy ruột đứt thành từng đoạn.
Phụ tử
Cha con (từ Hán Việt).
Phụ nhơn nan hóa
Đàn bà khó dạy. Cụm từ này ngày xưa hay được dùng để chê bai người phụ nữ.
Đặng
Được, để, nhằm (từ cũ, phương ngữ).
Quân tử
Hình mẫu con người lí tưởng theo Nho giáo. Quân tử là người ngay thẳng, đứng đắn, công khai theo lẽ phải, trung thực và cẩn trọng.
Kí lục
Một trong hai chức quan phụ tá cho chức quan lưu thủ đứng đầu một tỉnh dưới thời nhà Nguyễn (chức quan kia là cai bạ). Quan kí lục coi việc lễ nghi, khánh tiết, hình án và thưởng phạt cấp dưới. Vị quan kí lục nổi tiếng nhất có lẽ là ông Nguyễn Cư Trinh, trước là kí lục tỉnh Quảnh Bình, sau có công bình định vùng đồng bằng sông Cửu Long về cho nhà Nguyễn. Trong thời Pháp thuộc, kí lục chỉ người làm nghề ghi chép sổ sách trong các sở, còn gọi là thầy kí.
Khúc nôi
Nỗi lòng tâm sự thầm kín khó nói ra (từ cũ). Cũng nói là khúc nhôi.
Trưởng huynh
Anh cả (từ Hán Việt). Từ này trước đây thường được dùng để xưng hô với ý tôn trọng.
Sài Gòn
Nay là thành phố Hồ Chí Minh, thành phố đông dân nhất, đồng thời cũng là trung tâm kinh tế, văn hóa, giáo dục quan trọng của nước ta. Vùng đất này ban đầu được gọi là Prey Nokor, thành phố sau đó hình thành nhờ công cuộc khai phá miền Nam của nhà Nguyễn. Năm 1698, Nguyễn Hữu Cảnh cho lập phủ Gia Định, đánh dấu sự ra đời thành phố. Khi người Pháp vào Đông Dương, để phục vụ công cuộc khai thác thuộc địa, thành phố Sài Gòn được thành lập và nhanh chóng phát triển, trở thành một trong hai đô thị quan trọng nhất Việt Nam, được mệnh danh Hòn ngọc Viễn Đông hay Paris Phương Đông. Năm 1954, Sài Gòn trở thành thủ đô của Việt Nam Cộng hòa và thành phố hoa lệ này trở thành một trong những đô thị quan trọng của vùng Đông Nam Á. Sau 1975, Sài Gòn được đổi tên thành "Thành phố Hồ Chí Minh," nhưng người dân vẫn quen gọi là Sài Gòn.
Lưỡng mục
Cặp mắt (chữ Hán).
Phu thê
Vợ chồng (từ Hán Việt). Có âm dương, có vợ chồng, Dẫu từ thiên địa cũng vòng phu thê. (Cung oán ngâm khúc)
Xúp lê
Cũng viết là súp lê, phiên âm từ tiếng Pháp của động từ souffler (kéo còi tàu thủy). Còn được hiểu là còi tàu.
Bâu
Cổ áo.
Nhan Hồi
Tự là Tử Uyên, nên cũng gọi là Nhan Uyên, học trò giỏi nhất của Khổng Tử. Ông sinh năm 513 trước Công nguyên, người nước Lỗ, thông minh xuất chúng, nhà nghèo nhưng trọng lễ nghĩa, tiết tháo, thường được Khổng Tử khen ngợi và xem là người ý hợp tâm đầu với mình hơn cả. Ông mất năm 482 trước Công nguyên, khi mới 32 tuổi.
Bành Tổ
Cũng có tên là Bành Khang, một nhân vật trong truyền thuyết Trung Quốc. Chuyện kể rằng một hôm Bành Khang nấu một nồi canh gà rừng dâng lên Ngọc Hoàng. Ngọc Hoàng ưng ý, liền bảo: "Nhà ngươi đếm trên mình gà có bao nhiều sợi lông màu sắc rực rỡ thì nhà ngươi sống được bấy nhiêu tuổi". Bành Khang tìm lại đống lông gà, đếm được 800 sợi, nhờ đó sống được 800 tuổi. Trong văn hóa Trung Quốc, ông Bành Tổ được xem là biểu tượng cho sự trường thọ.
Gối loan
Gối của vợ chồng. Xem thêm chú thích loan.
Giồng Tượng
Một cái giồng cát cũng có tên là Bãi Xan, thuộc xã Đại Phước, huyện Càng Long, tỉnh Trà Vinh. Tại đây có nhà thờ công giáo và họ đạo Bãi Xan.
Bô tàu
Mạn tàu (thuyền).
Bào
Đồ dùng nghề mộc, gồm hai lưỡi thép đặt trong khối gỗ, hai bên có tay cầm, dùng để làm nhẵn mặt gỗ. Động tác sử dụng bào cũng gọi là bào. Những việc đau lòng cũng được ví von là xót như bào, ruột xót gan bào…
Giả đò
Giả vờ (phương ngữ Trung và Nam Bộ).
Mã tà
Lính cảnh sát thời thuộc địa. Nguồn gốc của từ này đến nay vẫn chưa thống nhất. Có ý kiến cho rằng từ này có gốc từ tiếng Mã Lai là mata-mata, có nghĩa là "cảnh sát," lại có người cho rằng xuất xứ từ này là matraque, tiếng Pháp nghĩa là cái dùi cui.
Côn Sơn
Cũng gọi là Côn Lôn hoặc Côn Nôn, tên hòn đảo lớn nhất thuộc quần đảo Côn Đảo, tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu. Tại đây từ thời Pháp thuộc đã có nhà tù Côn Đảo để giam giữ tù chính trị, khét tiếng dã man và tàn bạo. Dưới chế độ nhà tù Côn Đảo, khoảng 20.000 người Việt Nam thuộc nhiều thế hệ đã chết và được chôn cất tại Nghĩa trang Hàng Dương.
Thứ
Tương đương vớp "lớp," một cách phân đoạn trong các vở tuồng, cũng được dùng trong văn thơ ngày trước. Đoạn này tới thứ Nguyệt Nga Ở đây tính đă hơn ba năm rồi (Lục Vân Tiên)
Cô Ba
Cô Ba Thiệu, một người phụ nữ quê ở Trà Vinh có sắc đẹp nổi tiếng cả miền Nam vào khoảng cuối thế kỉ 19, đầu thế kỉ 20. Có nguồn nói cô là vợ, lại có nguồn cho rằng cô là con gái của thầy Thông Chánh, người đã nổ súng bắn chết Biện lý Jaboin vào năm 1893, gây nên một sự kiện đình đám lúc bấy giờ. Thời ấy có nhãn hiệu xà phòng (xà bông) rất thịnh hành, trên vỏ ngoài có in hình cô Ba, dân chúng quen gọi là "xà bông Cô Ba."
Quan ba
Tên gọi thời Pháp thuộc của cấp hàm đại úy (capitaine) Gọi vậy vì quân hàm này có 3 vạch.
Súng lục
Súng ngắn bắn từng phát một, trong ổ đạn có sáu viên nên có tên như vậy (lục nghĩa là sáu). Cũng gọi là súng sáu.
Ngươn soái
Nguyên soái (phương ngữ Nam Bộ).
Phú lít
Cũng nói là phú lích, nghĩa là cảnh sát (từ tiếng Pháp police). Từ này được dùng thời Pháp thuộc, nay hầu như không dùng nữa.
Nhứt nhơn địch vạn
Một người chống muôn người (chữ Hán).
Thiên tử
Vua ngày xưa tự xem mình là thiên tử, tức là con trời.
Lục súc
Sáu loại gia súc: ngựa, trâu (bò), chó, dê (cừu), lợn, gà. Từ này đôi khi cũng dùng để chửi bới, mắng nhiếc.
Nam Vang
Tên tiếng Việt của thành phố Phnom Penh, thủ đô nước Campuchia. Vào thời Pháp thuộc, để khai thác triệt để tài nguyên thuộc địa, chính quyền thực dân cho thành lập công ty tàu thủy, mở nhiều tuyến đường sông từ Sài Gòn và các tỉnh vùng đồng bằng sông Cửu Long, vận chuyển hành khách, thổ sản, hàng hoá các loại đến Nam Vang, và ngược lại. Do đời sống quá khổ cực, nhiều người Việt Nam đã đến lập nghiệp tại Nam Vang.
Gia cương
Những giềng mối, kỉ cương trong gia đình, hiểu theo nghĩa hẹp chỉ tình cảm vợ chồng. Cũng đọc là gia cang.
Tạo lập gia tề
Xây dựng nhà cửa (chữ Hán).
Đầm
Gọi tắt của me đầm hoặc bà đầm, từ tiếng Pháp madame, nghĩa là quý bà. Từ này xuất hiện từ thời Pháp thuộc, thường có ý chế giễu, đả kích.
Hóa cơ
Cũng như thiên cơ, nghĩa là cơ của trời đất, tạo hóa. Người xưa xem trời đất là một cỗ máy (cơ).
Nam Kỳ lục tỉnh
Tên gọi miền Nam Việt Nam thời nhà Nguyễn, trong khoảng thời gian từ năm 1832 tới năm 1862 (khi Pháp chiếm 3 tỉnh Miền Đông) và năm 1867 (khi Pháp chiếm nốt 3 tỉnh Miền Tây), bao gồm sáu (lục) tỉnh: 1. Phiên An, sau đổi thành Gia Định (tỉnh lỵ là tỉnh thành Sài Gòn), 2. Biên Hòa (tỉnh lỵ là tỉnh thành Biên Hòa), 3. Định Tường (tỉnh lỵ là tỉnh thành Mỹ Tho) ở miền Đông; 4. Vĩnh Long (tỉnh lỵ là tỉnh thành Vĩnh Long), 5. An Giang (tỉnh lỵ là tỉnh thành Châu Đốc), 6. Hà Tiên (tỉnh lỵ là tỉnh thành Hà Tiên) ở miền Tây.
Càng Long
Địa danh nay là một huyện của tỉnh Trà Vinh.
Ất Ếch
Địa danh nay thuộc huyện Càng Long, tỉnh Trà Vinh.
Ba Xuyên
Tên một phủ dưới thời nhà Nguyễn, gồm ba tổng: Vĩnh Định, Phong Nhiêu và Phong Thạnh. Từ năm 1889, Pháp nâng phủ lên thành tỉnh, lấy tên cũ là Sóc Trăng.
Rạch Giá
Địa danh nay là thành phố thuộc tỉnh Kiên Giang. Có ý kiến cho rằng tên "Rạch Giá" có nguồn gốc từ việc vùng đất này có rất nhiều cây giá mọc hai bên bờ rạch. Vào thời vua Gia Long, Rạch Giá là một vùng đất chưa khai khẩn, còn hoang vu, dân cư thưa thớt, chủ yếu là người Khmer. Dưới thời kháng chiến chống Pháp, Rạch Giá là căn cứ địa của người anh hùng Nguyễn Trung Trực. Thành phố Rạch Giá ngày nay có nhiều lợi thế về giao thông đường thủy, đường biển, đường bộ và đường hàng không nhằm kết nối với các trung tâm lớn trong nước và khu vực Đông Nam Á.
Bắc Trang
Một địa danh nay thuộc xã An Quảng Hữu, huyện Trà Cú, tỉnh Trà Vinh, nằm bên dòng sông Hậu.
Trà Cú
Một huyện duyên hải thuộc tỉnh Trà Vinh, nằm ở ngã ba nơi sông Hậu đổ ra biển.
Gò Công
Nay là tên một thị xã thuộc tỉnh Tiền Giang, giáp với thành phố Mỹ Tho. Tỉnh Gò Công ngày xưa bao gồm thị xã Gò Công, huyện Gò Công Đông và huyện Gò Công Tây ngày nay. Gò Công Đông và Gò Công Tây là vùng duyên hải, có hai cửa biển của sông Tiền: cửa Đại và cửa Tiểu. Tên gọi Gò Công xuất phát từ việc vùng đất này trước đây có nhiều chim công (khổng tước), vì vậy tên Hán Việt của Gò Công là Khổng Tước Nguyên. Gò Công gắn liền với tên tuổi người anh hùng Trương Định.
Tân Lạc
Chú thích này đang để ngỏ. Nếu bạn có thông tin về Tân Lạc, hãy đóng góp cho chúng tôi.
Bến Tre
Một tỉnh thuộc đồng bằng sông Cửu Long, cũng được gọi là đất Trúc (thị xã Bến Tre trước đây còn có tên là Trúc Giang). Đây là vùng đất gắn liền với cuộc đời của nhiều danh nhân: Nguyễn Đình Chiểu, Nguyễn Trường Toản, Trương Vĩnh Ký… Bến Tre cũng rất nổi tiếng vì trồng rất nhiều dừa, nên còn được gọi là Xứ Dừa.
Mỏ Cày
Tên một huyện cũ của tỉnh Bến Tre. Hiện nay huyện Mỏ Cày cùng một phần của huyện Chợ Lách được chia tách thành huyện Mỏ Cày Bắc và Mỏ Cày Nam. Vùng này có một đặc sản nổi tiếng là cây thuốc lá, đặc biệt là thuốc trồng ở những con giồng thuộc các xã Đa Phước Hội, An Thạnh, vùng quanh thị trấn và vùng phía Tây Bắc Mỏ Cày.
Tịch biên
Ghi vào sổ công để tịch thu tài sản, thường trong trường hợp người mắc nợ không còn khả năng trả nợ.
Ô
Đồ đong gạo có hình dáng giống như cái bát, có thể đan bằng tre hoặc tiện bằng gỗ. Không có quy chuẩn thống nhất về kích thước của ô – mỗi vùng lại có kích thước ô khác nhau. Lưu ý: đồ đong làm từ lon sữa bột, nhiều vùng gọi là ống bơ, nhưng vẫn có vùng gọi là ô.

Hiểu thêm

Cách hiểu của bạn đọc 0

Bạn đọc viết theo cách mình hiểu — không phải giải nghĩa của ban biên tập.

Chưa có cách hiểu nào được hiện.

Chia sẻ cách hiểu

Chia sẻ cách hiểu của bạn

Vài dòng theo cách bạn hiểu, tối đa 1.000 ký tự. Không đưa thông tin cá nhân.

Không cần tên thật, email hay số điện thoại. Người biên soạn đọc trước; chỉ hiện trên trang sau khi được duyệt. Thư viện không lưu địa chỉ mạng của bạn.

Bài cảm nhận 0

Chưa có bài cảm nhận nào về bài này.

Viết cảm nhận

Cảm nghĩ 0

Chưa có cảm nghĩ nào.

Viết cảm nghĩ

Đọc thêm

Đọc tiếp

Vè

Thiên triều văn

Thương thay, hỡi các chú ơiĂn uống đã rồi thầy kể một văn:

Cùng thể loại vèĐọc
Lời này từ đâu?

Ảnh để chia sẻ

Chọn khổ và nền rồi tải ảnh để đăng Facebook, Zalo. Ảnh luôn kèm tên thư viện và đường dẫn bài.

Vè
Nhựt trình Vĩnh Ký đặt raChép làm một bổn để mà coi chơiTrà Vinh nhiều kẻ kỳ tờiCó thầy Thông Chánh thiệt người khôn ngoan…
Thư viện Văn học Dân gian Việt Namphongdao.com/ve/…
Khổ ảnh
Nền

Bạn muốn góp gì?

Một chi tiết nhỏ cũng giúp trang đọc đầy đủ hơn. Không cần đăng nhập.