Năm voi anh đúc năm chuông

Từ khó

Bình phong

Bức vách làm bằng các tấm gỗ, mây tre đan hoặc gạch đất. Ngoài tác dụng chắn gió hoặc ngăn không gian trong nhà, bình phong còn dùng để trang trí.

Chửa

Chưa (từ cổ, phương ngữ).

Cống

Học vị dành cho những người thi đỗ khoa thi Hương dưới chế độ phong kiến. Nào có ra gì cái chữ Nho Ông Nghè, ông Cống cũng nằm co (Chữ Nho – Tú Xương)

Thầy đồ

Người dạy chữ Nho cho trẻ con ngày xưa. Thầy đồ, thầy đạc Dạy học, dạy hành Vài quyển sách nát Dăm thằng trẻ ranh (Tú Xương)

Bát

Bát phẩm. Ở một số triều đại phong kiến ngày trước, cấp bậc quan lại được chia theo phẩm trạch, cao nhất là nhất phẩm, thấp nhất là cửu phẩm.

Đô

Đô úy, một chức quan chuyên trông coi về mặt quân sự một quận dưới thời phong kiến. Cử nhân: cậu ấm Kỷ Tú tài: con đô Mỹ Thi thế cũng là thi Ới khỉ ơi là khỉ! (Than sự thi – Tú Xương)

Nguyệt Lão

Đời nhà Đường, có một người tên là Vi Cố đi kén vợ, gặp một ông cụ ngồi dựa túi xem sách dưới bóng trăng. Anh ta hỏi, thì ông cụ bảo sách ấy chép tên những người lấy nhau và túi ấy đựng những sợi chỉ hồng (xích thằng) để buộc chân hai người phải lấy nhau, không sao gỡ ra được nữa. Anh ta hỏi phải lấy ai, thì ông cụ chỉ một đứa bé lên ba tuổi ở trong tay một người đàn bà chột mắt đem rau ra bán ở chợ mà bảo đó là vợ Vi Cố. Vi Cố giận, sai người đâm con bé ấy, nhưng nó chỉ bị thương. Mười bốn năm sau, quả nhiên Vi Cố lấy người con gái ấy. Chữ "nguyệt lão" chúng ta thường dịch nôm na là "trăng già." Hai chữ "Ông Tơ" và "Bà Nguyệt" cũng bởi tích ấy mà ra, dùng chỉ vị thần lo chuyện kết nhân duyên. Mối nhân duyên cũng do thế mà thường được gọi là "mối tơ." Xem thêm: Hình tượng Ông Tơ Bà Nguyệt trong văn hóa dân gian.

Mộng hùng

Nằm mơ thấy con gấu. Từ này lấy từ một điển cố trong Kinh Thi, đại ý nói nằm mộng thấy gấu là điềm sinh con trai. Người sau hay lấy câu Mộng hiệp hùng bi làm lời chúc mừng người sinh con trai.

Lẫy

Động tác lật người từ nằm ngửa sang nằm sấp của em bé.